文化是一个国家、一个民族的灵魂和血脉。文以化人，廉以养德。新时代廉洁文化建立在革命文化和社会主义先进文化之上，扎根于中华优秀传统文化之中。

传承革命先辈的清正廉洁风范，任何时候都不能丢。李大钊公而忘私，每月将大部分薪水作为党组织活动经费，以致他的夫人常常为日常生活发愁；方志敏在狱中写下《清贫》，“经手的款项，总在数百万元，但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业”；还有为人民利益而死的张思德，“为国分忧、为民族争气”的铁人王进喜，“心里装着人民，唯独没有他自己”的人民公仆焦裕禄，“无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、勇于登攀”的“两弹一星”功勋钱学森、邓稼先，“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的“四有”书记谷文昌等，他们的廉洁思想、行为和风范，是一部部鲜活的教科书。

提起苏轼，人们首先想到他“唐宋散文八大家”“书法宋四家”的桂冠。由于文学、书法的成就太过耀眼，使他在绘画、音乐、医学、建筑，甚至治水的成就显得格外暗淡。其实，苏轼颇善治水，尤其是城市水患的治理。纵观苏轼一生，数度出任地方官，水利成就卓著。苏轼任杭州知州时用瓦筒取代竹管，用石槽进行裹护，并另开新井，使水源运输、储存系统得到升级。苏轼被贬惠州时得知广州百姓饮用咸水，常患疾疫，主张引蒲涧滴水岩之水入城，解决百姓饮水问题。苏轼在《六事廉为本赋》中认为“功废于贪，行成于廉”，他认为：功业毁废于贪婪，德行养成于廉洁，为官从政以廉为先，为官之道以廉为首。他深知水利兴废与政事兴衰紧密相关，从而在主政各地时，为官勤政爱民，尽心职守，深入体察民情，了解民众疾苦，实实在在做到了以水利服务民生。   

中华五千年历史，不仅是一部文明进步史，也是一部反腐倡廉史。治世乱世、历朝历代的兴亡与更替，“廉则兴，贪则衰”的铁律被反复检验、印证。习近平总书记要求了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，深刻认识腐败导致人亡政息的历史规律，运用历史智慧推进反腐倡廉建设。作为水利人，我们同样也要深入研究反腐倡廉历史，以史为镜、以史为鉴，厚植廉洁奉公文化，涵养治水为民情怀，为迎接二十大的胜利召开把稳思想之舵。